Ils sont cinq, face public, à prendre part à « l’expérience ». Mais de quelle expérience s’agit-il ? Ils parlent de l’après-guerre, de poésie, d’envoûtements et de « repassionner l’existence »… Ils disent que les « fronts » d’hier rencontrent les corps d’aujourd’hui et prétendent retrouver dans l’enchevêtrement des événements artistiques et politiques des «Trente Glorieuses», le fil d’une continuité perdue.

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